说文解字——瞒
当年,高中时,学习《<叫嚣>自序》,读底下如此几段:
S会馆里有三间屋,相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的,如今槐树以前高不成攀了,而这屋还没有人住;很多年,我便寓在这屋里钞古碑。客中少有人来,古碑中也遇不到什么成绩和主义,而我的生命却居然悄悄的消去了,这也就是我唯一的愿望。夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点的彼苍,晚出的槐蚕又屡屡冰冷的落在头颈上。
当时偶或来谈的是一个老伙伴金心异,将手提的大皮夹放在破桌上,脱下长衫,劈面坐下了,由于怕狗,仿佛心房还在怦怦的跳动。
“你钞了这些有什么用?”有一夜,他翻着我那古碑的钞本,发了研讨的诘责了。
“没有什么用。”
“那么,你钞他是什么意思呢?”
“没有什么意思。”
“我想,你可以做点文章……”
说实话,年轻的时分,很难了解鲁迅。这家伙絮干脆叨地毕竟在说些什么?怎样钞古碑就是精力苦闷了,这两者看不出半毛钱的干系嘛。但是,今天,再读这个内容,不必要任何正文的协助,就以前全都能读懂了。幸邪?不幸邪?
我不是专门研讨古笔墨的,只是有那么一点点兴致,以是偶尔也钻到故纸堆,去研讨一点儿成绩,打发一下时间。
前一段时间写了关于“疫”和“死”两个字,也准备把这个写成一个系列,今天要写的这个字是“瞒”。
一
“瞒”在《说文》中的表明是:“平目也。”啥叫“平目”呢?就是眼睑低,闭目貌。再说得更直白一点儿,就是把眼皮耷拉下去,闭上眼睛。这就是“瞒”的原本。
如今提及“瞒”,意思是遮盖原形,不让他人晓得。那这个“瞒”的本意和如今常用义是怎样样的干系呢?我们常常说“眼睛是心灵的窗户”,一旦撒谎,看眼睛很容易被戳穿,以是就闭了眼睛,不让对方发觉吧。我推测是不是也有别的一种约莫,不仅经过闭目标办法诈骗他人,也经过闭目标办法,装作啥也没望见,也诈骗本人。
也有的字源分析以为,“瞒”不是一个左形右声的形声字。而是一个会心字。此中右半局部表现铜液以前灌满铜模,整个字的意思是铜液固然以前灌满铜模,但是眼睛看不清内里的情况,由此产生遮盖之义。假如拿“满”举行比力,这个说法照旧有相当真理的。
我们固然晓得前人在造字时总体准则是“近取诸身,远取诸物”,但是具体到某一个字,有些时分,我们并没有充足的证听说它一定依据什么造出来的,以是只能公说共有理,婆说婆有理,只需有理,那我们就可以两说并存吧。
二
说到“瞒”字,在古诗词中的例句,约莫各位一下子能想到的就是唐婉的《钗头凤》。
钗头凤
唐婉
世情薄,人情恶,雨送傍晚花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
因了和陆游的凄美恋爱故事,以是这首词也传播甚广。很多人中学阶段就会背诵。既会背这个“难,难,难”“瞒,瞒,瞒”,也会背陆游的谁人“错,错,错”“莫,莫,莫”。
唐婉当年的“瞒瞒瞒”不会对他人产生任何危害,只是本人的苦情无处诉说,怕人寻问,咽泪装欢。但今天,这个“瞒,瞒,瞒”却在偶尔间由于写《小姨多鹤》的那位女作家引用来评价某事,忽然就成了敏感词了。这也算是世道的波诡云谲吧。
三
除了这首出名的《钗头凤》,在诗句中含有“瞒”字的,南宋墨客刘克庄另有一首。
竹溪再和余亦再作
刘克庄
老丑难瞒青镜,
纯白不生黑丝。
露顶秃鶖堪笑,
低头病鹤不幸。
“老丑难瞒青镜”,这句话在有一定年事的人读来,真的是挺扎心的。光阴是把杀猪刀,打再多的玻尿酸也瞒不外那面青铜镜。与其非要瞒着本人,瞒着他人,劳而无功地反抗朽迈,但是,还真不如安宁悄悄地承受老去的形态。毕竟“最是人世留不住,朱颜辞镜花辞树。”“光阴从不败尤物”,但是不败的不是容颜,而是心灵,是生存的形态。
刘克庄的《竹溪再和余亦再作》另有别的一首,也很故意思,固然没有“瞒”字,却和“瞒”有干系。
竹溪再和余亦再作
刘克庄
薄雾乍舒乍卷,
空花是假是真。
昔曾有刮膜者,
世岂无明眼人。
“空花”。佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比如纷繁的企图和假象。
“世岂无明眼人”这句诗真的值得再四咀嚼。这首诗也让我想起来某年以前盛行的一首歌的歌词:“借我借我一双慧眼吧,让我把这骚动,看个清清晰楚分明白白真传神切。”
慧眼从何处来?等着那些“刮膜者”来拯救吗?恐怕不克不及,由于有些人非但不“刮膜”,还要想尽统统办法把人的眼睛蒙住。假如真有一双“明眼”,任谁捂住,都不会看不清晰的,由于用来看天下的不仅仅是眼睛,还上心灵,另有头脑。
四
故意思的是,在古诗中,“瞒”字更多和“阿”和“曹”和“老”等接洽起来。这时分的“瞒”就成了曹操的代称了,由于曹操小字“阿瞒”。
好比,底下这一首南宋墨客于石评价许劭的诗。
许劭
于石
四海同推月旦评,
好坏公论至今存。
老瞒敢肆奸雄志,
未必不因公一言。
这首诗中有多少典故,要表明一下。
月旦评,东汉末年由汝南郡人许劭兄弟掌管对今世人物或诗笔墨画等品评、批驳的一项活动,常在每月月朔公布,故称“月旦评”大概“月旦品”。无论是谁,一经品题,声誉鹤起,世俗传播,以为佳话。因此出名遐迩,盛极一时。——《百度百科》
这个“月旦评”很故意思,约莫和今天的“信誉品级评定”相似,只不外如今评定的目标是企业,当时分评定的目标是人或作品。由于“月旦评”的信誉度和影响力,以是很多人渴望被评一评,一旦取得好评,就意味着身价倍涨,站在了风口之上。曹操就是此中之一。
《后汉书·许劭传》中有如此一段纪录:
曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目。劭鄙其人而不愿对,操乃伺隙胁劭,劭不得已,曰:“君清平之奸贼,浊世之好汉。”操大悦而去。
原本,在曹操没出名望时,多次低三下四地说好听送厚礼,请许劭点评一下,然是许劭藐视曹操的为人,不乐意点评他,说白了就是不想让曹操蹭抢手。可厥后不晓得由于什么事儿,被曹操捉住了把柄,许劭被要挟,于是不得不点评了曹操:“清平之奸贼,浊世之好汉”。这也就是后代常评价曹操的“治世之能臣,浊世之奸雄”的最初泉源。
墨客于石在诗中一定了月旦评的影响,别的一方面,也提出正很约莫由于月旦评的影响,才让“老瞒敢肆奸雄志”。可见,评价真的不成不慎啊。
在东汉谁人信息不兴旺的年代,许劭可以称得上是顶级乃至是超等的自媒体大V了。有“一言偾事,一人定国”的影响力。今天,在众声哗闹的年代,也有很多自媒体的大V,也仿佛有许劭这个本事,不外,有些人却拿了这个本事来谋取私利,“收割韭菜”,可鄙可叹。
五
曹操小字“阿瞒”,听说原本应该是“阿满”,约莫有“警惕爱”的意思,厥后官方由于曹操的性情多疑,好用战略,就改成了“阿瞒”。不外,这一改,也算是真正的名实相副了。
在《三国演义》第十七回中纪录,曹操攻击袁术,由于军粮告急,曹操就使用了一个“瞒”计处理了成绩。
这段《三国演义》的原文太出色了,不重述了,照旧照录原文吧。
却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。操催军速战,李丰等闭门不
出。操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不够支散。管粮官任峻部下仓官王垕入禀操曰:“兵多粮少,当如之何?”操曰:“可将小斛散之,姑且救一时之急。”垕曰:“兵士倘怨,怎样?”操曰:“吾自有策。”垕依命,以小斛疏散。操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰:“吾欲问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。”垕曰:“丞相欲用何物?”操曰:“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰:“某实无罪!”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,偷盗官粮,谨按军法。”于是众怨始解。——《三国演义》
王垕背了黑锅,丢了性命。曹操却处理了军粮引发的民怨兵变成绩。读小说很多时分是用来消遣的,但也有很多时分,读小说也能引发人的思索。这个故事今天读起来,是不是也有一见仍旧之感呢?
六
关于“瞒”字,另有一个常用的成语,就是“瞒上欺下”。这是一个并列干系的成语,以是,前后两个词,也可以掉过去用,写作“欺下瞒上”。固然,也有“欺上瞒下”大概“瞒下欺上”的说法。
不管怎样折腾吧,这里的“欺”和“瞒”当成同一个意思来了解,那就是“诈骗”,“蒙骗”。假如你一不警惕把“欺”了解成“欺凌”大概“侮辱”,那么,这时分的“欺”是万万不成能和“上”连在一同的,由于“上”不成欺,更不敢欺,可欺敢欺的仅有“下”。但是,“上”和“下”都是可以“瞒”的。不外,每一局部也必必要晓得,“上”和“下”只是相对看法罢了,今天你的地点在“上”,明天就约莫地点在“下”。以是,照旧不瞒不欺为好。
开头用了鲁迅教师的文章,开头为了前后照应,仍然引用教师的文章作为开头吧。
中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙路途来,而自以为正路。在这路上,就证实着百姓性的害怕,懒散,而又巧滑。一天一天的满意着,即一天一天的蜕化着,但却又以为日见其光彩。……中国人由于不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺更令中国人更深地堕入瞒和骗的大泽中,甚而至于以前本人不以为。 —— 《论睁了眼看》