曹丕这首《燕歌行》，是乐府诗的代表，也是闺怨诗的巅峰作品之一
曹丕与其父曹操、其弟曹植在文学史上并称“魏之三祖”，也是他们三位，引领了东汉末年的建安风骨，并开启了魏晋风骚。我们都晓得，曹操去世后，曹丕承继其位并正式完毕了汉代、创建了魏国，按理说，作为一代开国之君，曹丕的诗歌作风也应该像其父曹操那样，包藏玉宇、气压山河、雄霸天下，但相反的是，曹丕的作风完善是另一种样子的，缱绻悱恻、凄丽哀婉，多写闺中怨情与兵士戍足远方怀念故乡的心曲，那后代情长心思精致的笔触，完全不像一个帝王。而他的弟弟曹植则介于曹操与曹丕之间，多写一些志欲报国或俊逸苍劲的诗歌。不外，正是由于他们父子之间的不同，以及都器重文明创作与创新的积极，才为我们留下了文学史上一个光辉光辉的年代。
今天我们就来解读一首曹丕的《燕歌行》，咀嚼这位被其父其弟才华遮掩的帝王的精致笔触和委婉情思。
燕歌行
魏晋 曹丕
金风抽丰萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不克不及长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
首三句，或借楚辞成句，或引用汉武帝《金风抽丰辞》中诗意，以萧瑟金风抽丰起意。气氛是肃杀的，情形是冷清的，读后只以为到萧瑟与冷清，仿佛周遭只剩下了枯枝、落叶、飒飒的金风抽丰，以及落寞的你。气氛以前营建的无比衰飒，群燕以前飞往暖和的南方，这时分，征人也应该将近回到故乡了吧，仅有与爱人团圆，独居的思妇才干反抗这严寒衰落的季候。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。”这三句就开门见山的开头形貌思妇的思念与征人的思归。这看似平庸的诗句，实则包含着极度精致的情思与笔触。我们以“君何淹留寄他方”这句来着眼，思妇怀念远行的良人，她想象着良人在远方也应该是懊丧落寞的，也应该是慊慊思归的。慊慊，懊丧落寞、心中不屈的样子。可以看出，思妇的思绪是由此及彼的，她在脑海中完满着本人的这一场怀念，她先是不盲目想起对方，想到浓处便产生一种心有灵犀的错觉，于是她以为对方也在想本人，并且想的很深沉很断肠。思绪到这里，她就不由得去多想一层：既然你在远方他乡受苦懊丧，那为何还不归来回头呢？谁人令你滞留他乡的缘故是什么呢？岂非这缘故还比你回家与我团圆更紧张吗？女性的思绪总是看起来乱七八糟，但但是又逻辑顺畅，妙想天开而又依照着某种不成言说的线索。这就是“君何淹留寄他方”句中所暗含的心情头绪，但是这句问的挺重的，有求全谴责，有担心，有渴望，又有疑惑，而这也正是思妇本应有的心情形态，也正是如此的心情形态界说了古时这些思妇。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”这三句便是实真着实形貌思妇在家中孤独无依，独守空闺的处境。内幕上我以为这三句但是是给这首诗减分的，由于它不仅仅刻画出了思妇在家中的生存形态，更表现出了她的精力形态，充实而无助，寂寥而无聊，显得有点惨白和虚无，没有老杜笔下那句“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”来的上心气，老杜这首《月夜》中的思妇是白天劳作带孩子摒挡家务把整个家维持好，到了夜晚，卸下生存的重担，才开头凝视秋月怀念爱人。固然，这只是读诗词的时分一时之间的感悟，并不存在贬低哪个推许哪个。而内幕上，正是如此直白的表达，才代表了魏晋古风的淳厚与憨厚，像是一场直指民意的表明！
我们想要表达的是一个美学上的范围，即怎样塑造一一局部对另一一局部怀念至深的形态，才干更切合实践，又能感动民意。这但是都出自于生存中的不经意间，生活该是什么样照旧什么样，一日三餐，劳作与栖息，只是在用饭时忽然想起他，才以为饭菜没滋没味儿了，在劳作时忽然想到他，手中的举措也就慢了下去。不经意间，分别已是云云之久，我与你的扳连，也就只剩下了内心这一份怀念。这是一种不时在做其他事又不时内心装着那一局部的以为。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不克不及长。”这两句字面上形貌思妇在怀念历程中奏琴吟唱的举动举止，实践句中包含的心情十分精致。清商，短歌，均指曲调品种，都属于偏委婉偏伤心的一类。清商，较为清丽悠扬，是那种唱出来能使思妇脸上挂泪，但又不至于哀思欲绝的曲子。我们都晓得，当一一局部心情冲动到痛哭流涕的时分，是很难正常语言的，更别说唱歌了。而尚有一种伤心，是使一一局部若无其事的泪如泉涌，却仍旧可以正常事情的，那是真正走心的、刻入骨髓的忧伤。清商，约莫就是如此一种曲调。短歌，与长歌均是汉乐府曲调的一种，我们都读过曹操的《短歌行》，两汉乐府中也收录有《长歌行》。读过之后你能很容易地区分两者的不同，长歌，像是一种教导，谆谆的以为，丰富而老实，好比“百川东到海，何时复西归？少壮不积极，老大徒伤悲。”从心情上去看，则像是一一局部发自内心的长叹，好比“常恐秋节至，焜黄华叶衰”。而短歌则深沉很多，低回伤心，沉郁顿挫，读之断肠，曹操《短歌行》即有如此的后果。
我们回到曹丕这两句，思妇怀念远人，难以放下，于是借由奏琴和吟唱来疏解心中愁结，她谈着清商曲，唱着短歌行（不一定专指曹操那首），但是内心忧伤啊，想唱一些长歌之类的曲子开解本人却总也不成曲调，曲由心生，内心是沉郁低沉的，就唱不出表达别的心情的歌曲（你可以在平常不盲目唱歌的时分眷注一下这个成绩），以是说“短歌微吟不克不及长”。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”这四句分开了夜晚，这是真正磨练一一局部的时分，这也是独居女性最孤单最苦闷的时分。夜深了，她固然是辗转难眠的，她透过窗帘望着星月，明月皎皎，星河西流。未央，将尽未尽的样子，夜未央，则分析思妇的思念以前持续了将近一夜。最初两句用到牵牛织女的故事，牵牛和织女，分散是银河系两侧不同星座的主星，因其亮堂而显得遥遥相望，也就被浪漫的前人赋予了爱人之间的悲欢离合。那这两句的意思就是，牵牛织女你们两伉俪啊，恒久的望着对方却不克不及团圆，你们毕竟做错了什么而要被这银河苦苦阻遏。这固然是双关的，也固然不仅仅是埋怨的，她有抗议、有恼怒、有控告、有哀嚎，只是这统统都在她的内心，在那一张冷冷的玉床上。
但是我比力想用李白的《玉阶怨》来给最初这四句做注解，我以为更有神韵，李白诗是这么写的，“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，小巧望秋月。”穿着罗袜坐在玉阶上，分析这位女性本已就寝，但辗转难眠，便起家分开庭前看看。她单独一人坐了好久，不休做到玉阶生发射白露，夜已凉，照旧回房休憩吧。放下了水晶帘，想着以前在庭中怀念了一场，这下应该能好好儿睡去了吧，却照旧透着帘子凝视着那一汪秋月。
十分喜好读如此怀念的诗句，保举一些：诗经《国风·卫风·伯兮》，古乐府《饮马长城窟行·青青河滨草》，李白的《半夜吴歌·秋歌》和《半夜吴歌·冬歌》，金昌绪的《春怨·打起黄莺儿》，欧阳修的《蝶恋花·庭院深深深多少》，苏轼的《少年游·润州作》等，暂且只能想这么多，接待增补！
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