恬淡，是一个女人最好的样子

喜好是一种以为，溢于言表；沉浸是一种形态，由内而外。

当一一局部真正地沉浸于某件事变的时分，内心是安宁而优美的，言谈举止是温雅可亲的，整个天下也会随之变得自但是生动起来。

1、遇事，不急不躁是修养；事情，不声不响是伶俐。

生存中，一一局部的伙伴很多，这不克不及分析“你”就是高情商，只能说“你”会来事；真正的高情商是可以设身处地为他人着想，在他人必要的时分，会第一时间想到“你”。

?生存要有热情，但热情的开释必要分清场合。喜好表达不是错，不分场合地口若悬河，足以流出出“你”的无知。“会来事”?和“有热情”一样，怕就怕在外表上“胸怀雄心”，做起事来却给人以“胸无点墨”的以为。再者，言多必有失，你不语言他人不会把你当成哑巴。

为什么有些人走着走着就散了？为什么原本生疏的两一局部可以越走越近？

2、明白适时隐身，坚持清简，不和太闹腾的人交往。

用力过猛的样子，怎能和蜻蜓点水的柔曼相媲美？存在感爆棚会招致视觉的疲劳。物质极大丰厚的今天，宁缺毋滥是忧伤，坚持奥秘感是伶俐。

稍稍注意就会发觉：外表光丽亮丽的人，未必就是真富有，一一局部喜好穿金戴银，只能分析他是个勇于体现本人的人。

记得《红楼梦》中形貌王熙凤下场的这一段：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着太阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。

这画面，这情形，这装束，可谓是出色绝伦，美艳至极了。

较之于黛玉的明澈如水，宝钗的深邃莫测，《红楼梦》里凤姐不外是个风风火火的女性，家景好可惜书读得不多，行事凶暴可偶尔分缺乏准则，追根究底照旧修养不敷。凤姐的豪横在于出生世家，有背景，有气概气派。假如搁在今天也是顺风逆水、畏首畏尾的富家女了。

但是，钱不是万能的。真正有底气的人，相对不会咋咋呼呼、随任意便态度的。换句话说，一一局部倘使没有凤姐那样从小受过练习，见过大场面，语言事情滴水不漏的能耐，那就老老实实地收敛一些，温雅一些吧。

一一局部管不住本人的头脑没有错，错就错在管不住本人的嘴巴，不分场合地甜言甜言，而忽略身边人的以为。真正有才能的人，向来是蕴藉而恬淡的，即使做不到紧睁眼、慢启齿，最少明白适时隐身，坚持清简。

群众场合下，一一局部倘使做不到输入代价，最少要委婉一些，不随意地贩卖心情，这是对本人的保护，也是对他人的敬重。何况，生存向来不容易，偶尔分，“你”以为的无穷景色，在他人的眼里很约莫不外云云。

有一种优雅，是明白置身事外；有一种斑斓，是坚持分寸感。

伙伴也好，亲人也罢，在一同的时分要给互相留一些空间，多顾及对方的以为，才是维护一段干系最好的办法。固然，不和太闹腾的人交往，才是最明智的选择。

3、事情有准则，做人有底线。

周国平说：分寸感是成熟的爱的标志，它明白恪守人与人之间必要的距离，这个距离意味着关于对方作为独立品行的敬重。

一一局部能在纷繁的俗事间，仍旧坚持仁慈的本性，实属忧伤。?一一局部能在哗闹的凡间里，仍然据守初心，善于独处，才是高情商，才是至心爱。

这让我想到了天然天下的花花卉草，它们自顾自地生长着，何曾顾及到别的？但是，它们的不畏风寒，它们的拔节而出，它们的寂静盛放，总在不经意中牵动了路人的心，这就是坚持的力气，这就是天然的淳美，这才是生命的忧伤。

“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”真正的强壮在于心，明白“修心”的人，外表一定是恬淡的，乃至是 “冷淡”。他们不善于说辞，不爱在人群中倘佯，他们明白做本人，真实而坦诚的本人，温馨而淡然的本人。（图片源自网络）

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已出书一部疏散文集《水净香自远》。喜幸而茶色里打坐，在音乐中沉溺，在笔墨间神游。