太行山上看星星

王 宝

癸卯之春，被誉为太行明珠的晋都市掀起一股星宿观天低潮，太行洪谷观星台人满爆棚，府城玉皇庙二十八宿游者如云，珏山北边玄武令人刮目，市电视台春晚二十八宿节目一遍遍重演，荣获国度精良国产动画片以二十八宿为主题内容的《大耳朵爷爷历险记》冲上热搜……

恰逢阳春三月之时，79岁的国度级星学大师商憧看了《大耳朵爷爷历险记》后，更是栉风沐雨，专程从云南赶赴晋城旅行二十八宿，所见所闻，震动之深，其终身遍游举国名山大川、寺院宫殿，第一次看到云云范围巨大壮美的起于宋代的二十八宿雕塑群，然后怅然题字”曦素宿光”。

仰天观星斗，低头溯其源

从神农播谷到炎帝观天

距今7000年前后，人类进入大繁衍期，仅靠原有的狩猎捕魚为生已不克不及满意活着的需求。神农炎帝尝百草开头寻觅哪莳植物可以用以人类食用，开始实验反复中毒，厥后发觉鸟能吃的不中毒。一日，一只鸟掀了个谷穗掉了下去，子孙称此谷穗为嘉禾。神农将此谷用于培养，创造了五谷。有了种子，什么时分什么季候耕作？成了新成绩，于是神农持续向大天然索求，在如今的高平市羊头山设立了观天坛，把太阳日升日落定为一天，玉轮盈亏一次28天定为一个月，为了区分出天与天之间的不同，经过长时察看玉轮运转的黄道线周围有28个相对不同的星团，玉轮天天抵达的星团相似于玉轮天天休憩的宿舍，因此称为二十八宿。由于二十八宿各自构成的星团不同，由此确定出每一天，已往是每月28天，一年13个月，这叫月历，后经完满构成引导农业消费的历法——《阴历》，二十四节气由此产生，至今照旧农夫消费生存的指南。

——未完待续

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