中国将这些人称为“贤者”，但是，大多时分他们都是无用之人
三国尽归西晋之后，司马炎作为一个昏君，他荒淫无道、欺凌百姓、奢靡成风。乃至，他还放纵部下石崇等人肆意搜刮民脂民膏，所得宝物乃至连皇宫都快装不下了。庙堂尚且云云，市井更是不必多言，纷繁效仿不说，奢靡之风在事先仍然成为了一派习尚。
固然，有不少公理之士也看不外去，但是，他们又没什么拨乱横竖的好办法。谁人时分，最为出名的中国文人怕要颁给“竹林七贤”，虽说，这七人也看不外事先杂乱不堪的社会征象，却也没什么好办法，随即，同舟共济的七人选择归隐山林，反倒构成一道共同的景色线。
但是，“竹林”既非地名，也非真有什么“竹林”。竹林七贤是为了反抗司马家属的黑恶权利，是有着特别背景为条件的，这此中，最被人所熟知的当属嵇康。但不幸的是，他厥后被石崇砍了头，死的十分冤枉。七贤中略为“负面”的是山涛，由于，他满头脑想的是怎样当官。
嵇康和山涛二人是好友，临死前对儿子说：“只需有你山涛大爷在，你就不是孤儿。”为了保护山涛的全面，他还专程在死前写下出名的《与山巨源绝交书》，在外表上看，仿佛是呵斥山涛与他划清界线，但是，实则却是在保护他。
由于嵇康骂山涛越狠，越意味着二人的干系没那么好，朝廷也就能饶过山涛的性命。这也就很好地解释了“正人和而不同”，更让子孙感遭到了磨练好友的一种地步。
纵观嵇康与山涛的漫漫人活路，反倒是山涛的做法更为可取。固然，嵇康死的壮烈，但是，他并未发扬才华造福百姓。而山涛终身积极寻求功名，不仅为官廉洁，更是深知：本人要积极做好官，积极在世才是对百姓最大的效忠，渴望因我山涛的存在，给百姓留的一席喘息。
可以说，山涛在浊世之中有保全本人的办法，不像是嵇康那般“不屈不挠不为瓦全”的朴直之法，反倒是多了一些看似柔，实则坚忍的伎俩。
这里，有一故事说的就是云云：
曾有县令袁毅送给山涛一百斤丝，价格不菲，山涛推断袁毅不会仅向他一人受贿，就地回绝怕是过于分明，立刻密告势必会冒犯一众官员。他的做法就是：收下这份宝贵的礼品后，放在库房不动。终极，县令袁毅认罪伏法，并招供一众受贿目标，他本要惩治山涛的时分，山涛则从货仓中拿出尘封已久的那一百斤丝呈给了天子，并分析缘由后公布无罪。
在浊世之中，山涛并未以坚忍做法反抗势力，反倒是保全本人，再寻治贪污的端正，这真是既有伶俐又值得歌颂。
反观好友嵇康就没那么世故了，事先，嵇康明言回绝与司马家属互助，看不外他们乖张的行事作风。嵇康与阮籍并不一样，他不乐意再看司马一家冥顽不灵荒淫奢靡了。同时，他还多次到场暴乱，但是，由于机会不合错误，他还没到场就被停息了。但是就算是嵇康真是到场这些武装叛逆，他恐怕也很难有所作为。由于嵇康不会看人，没有慧眼无法识别好汉。
相反，他的死与不会看人也有着莫大干系。
他的死皆由心狠手毒的吕巽惹起的，这人十分毒蝎，见弟妇貌美乘机浮滑了人家。嵇康作为两兄弟协同的好友，在面临如此大是大非的事变，居然选择和稀泥，做和事老化解此事。这还不算，吕巽却以莫须有的罪名状告兄弟吕安对母亲不孝。不久，合法嵇康想为吕安辩白一二的时分，却被司马家属捉住了把柄，终极致死。
嵇康之死已成定命，由于，他宣扬与司马一家反抗毕竟。他的代价在于树立了知识分子的精力丰碑，其傲骨值得尊崇。而七贤中最憋屈的当属阮籍，他装疯卖傻回绝做官，最初，不得已在司马昭胁迫下写了“劝进文”。阮籍的终身代表了绝大大多七贤的终身，他们终身窝囊，没有成果大事，看似是归隐山林，洒脱终身名士，但是，他是一事无成。
七贤之一王戎终身爱财，是七贤里的奇葩，终极，成果其财产，成为了都城里屈指可数的豪富豪，也就算是成果了本人的人生抱负。很多人反驳，说他不算是负面人物，有钱也没有太过争夺百姓的财帛，最多算是“自污”了，为的就是让司马一家看不起他，以为他没政治志向而高抬贵手放了他。但是，这位王戎的钱毕竟照旧来自于老百姓。
百姓花了重金养了一位不作为的官员，那么，这算得上是正面人物么？他的确没像石崇那么太过，但是，在其位没谋其政也可以被包涵？皆因没做恶事就能算得上正面人物吗？以是说，竹林七贤很好的反响了中国文人特点：心胸天下，一身傲骨浩气，固然，想特立独行，但是，却也少了些战略和勇气。
这在平凡百姓看来，可谓是“百无一用是书生”了。
参考材料：
【《“竹林七贤”简介》、《竹林七贤考》、《竹林七贤的主要影响》】
