与洛阳有关的成语典故集萃之三十五：好吃懒做

作者按：

洛阳有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中央”“丝路的东边出发点”四张靓丽的自荐纸片。作为汗青文明名城的洛阳，汗青事变和名士文明活动很多，因此蕴藉于河洛文明中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳干系的成语典故予以先容。今天推出之三十五：好吃懒做

好吃懒做

“好吃懒做”是指喜好安定，厌恶劳作。成语出自《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自意图而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不克不及使药，三难也；好吃懒做，四难也。”

“ 好吃懒做，四难也。”说这句话的人叫郭玉，是东汉时一位名医。《后汉书·方技传》中纪录，郭玉是四川广汉人氏，师从事先名医程高，学得一手好本事，尤其善于针灸。

东汉和帝时，郭玉任太医丞，有一次，汉和帝要尝试他，在宫中挑了伎俩差不多粗细的一男一女，让他们坐在帷幕中，一个伸出左手，一个伸出右手，装成一一局部，然后叫郭玉在幕外诊脉。郭玉摸过两个伎俩，内心受惊，以为这不像是一一局部的脉象，便婉言相告：“左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。”和帝一听，惊叹不已。

郭玉不仅在宫廷为达官贵族治病，对平凡百姓也不偏不倚，《后汉书》说其“虽卑微厮养，必尽其心力”。但有一个征象让人奇异，他给穷人治病时，都是手到病除，而给达官高朋治病时，却是时好时坏，疗效不甚抱负。和帝又要尝试他，让一个高朋穿上西崽的衣服，和西崽们混在一同，请郭玉看病。郭玉只扎了一次针，高朋的病就好了，和帝奇异，便问郭玉：“这是怎样回事呢？为什么你给穷人治病能治好，给富豪治病却大失水准？”

郭玉照实答来：“为什么给显贵治病后果总是不大好呢?由于那些达官高朋养尊处优，不可一世，对他人颐指气使已成了习气。医生怀着恐惧的心思给他们看病，医治起来挂念重重，就会产生四大难处。哪四大难处呢?其一，达官高朋只信赖本人而不信赖医生，以为在治病方面本人比医生还要拙劣，专断专行而不遵医嘱；其二，达官高朋饮食起居没有纪律，不明白调治肢体；其三，达官高朋肢体羸弱，经不起长时间的医治；其四，达官高朋四体不勤，好吃懒做，向来不训练肢体，气血瘀滞，经脉不通。加之针刺深浅有分寸，施针机会有忌宜，这些都是医生别开生面的。假如医生怀着恐惊恐惧的心思，警惕审慎剩余，富裕施治不敷，信心不敷，施治不力，又怎样能治好这些富豪的病呢？”

郭玉在叙述中准确估测了生存和头脑举动对疾病诊治的不良影响；同时也封建地展现了医生诊治不同社会位置的患者时所存在的心思停滞。

“好吃懒做”这个成语原本的意思是繁华人生存的恶习，如今引申为一种品行。