三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺等，是哪些具体内容？
子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”作为一代至圣先贤，万世师表，孔子终身的为人处世也天然成为了几千年以来厥后之人的典范和典范。那么，孔子这一番关于人生几个紧张年事结点的作为，毕竟是哪些具体的内容呢？
“三十而立”，即30岁时，可以自主于世。具体要“立”些什么呢？立品、立家、立业。一一局部到了30岁的时分，就应该在社会上站稳脚跟了，学会怎样以人处世，明白怎样安身安身，并能依靠本人的才干，拥有一定的社会位置。30岁还应该是立室立业的黄金时期，“男大当婚，女大当嫁”，先完婚立室，有一个安定可靠的归宿，然后罢休拼搏，积极创业，打拼出一番属于本人，办事家庭，奉献社会的遗址来。
“四十而不惑”，即40岁时，碰到事变就不再感受疑惑了。具体明白了哪些东西呢？社会、本人、责任。人到了40岁时，应该是比力成熟的年事了，不再被外界的事物所疑惑，怀疑渺茫也要少了很多。渐渐明白了本人所处的生存情况毕竟是个什么样的社会，也明白了本人在这此中所处的位置，愈加明白了本人肩头所承当的责任是什么。
“五十而知天命”，即50岁时，晓得了哪些是不克不及为人力所支配的事变，从而可以乐知天命。具体晓得了些什么呢？运气轨迹、人生定位、生存职责。50岁之后，终于晓得了要完成本人的某些抱负和志向，并没有那么简便，好坏常困难的，乃至是不成能的。正所谓人定胜天，成事在天，但做功德，莫问出息。晓得了本人的运气轨迹后，就不再怨天怨地；晓得了本人的人生定位后，就不再埋怨尤人；晓得了本人的生存职责，就不再偷懒怠慢。
“六十而耳顺”，即60岁时，能听得进种种不同的意见和议论。具体看破了哪些东西了呢？人生、生命、名利。人到了60岁时，由于以前饱经沧桑，阅历比力丰厚了，颠末风雨，见过世面，以是绝大大多的事变都能看得透，想得开，放得下，以是也就可以听得进了。60岁人生以前走过了泰半辈子了，心态也安然得多了。关于生命的代价和意义以前了解得比力透彻明白了，因此不管他人怎样说，本人的内心都是会多数的。尤其是把名利看破看淡之后，完全清晰了生不带来死不带去的真理，因此关于什么样的话，也就都能听起来顺耳了。
“七十而从心所欲，不踰矩”，即70岁时，可以为所欲为，冷静面临，做到收放自如，而又不跨越端正。具体又应该怎样去做呢？顺其天然、随遇而安、不越端正。俗话说，人生70古来稀，人活到70岁，在古时算好坏常长命了。人活到70岁时，应该对各位间的事变明白的很彻底了，特别是为人处世方面，更是游刃剩余，冷静淡定了。以是就应该做到统统顺其天然为好，保重好本人的肢体康健，与世无争，随遇而安，只需不是守法乱纪的事变，本人想做些什么，就随着本人的希望去做好了，从而可以开心兴奋，安享晚年。各位以为怎样呢？
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